岂曰无衣与子同袍翻译(岂无白衣与子同袍什么意思及原文)-有好命网

岂曰无衣与子同袍翻译

岂曰无衣与子同袍一句出自《论语·卫灵公》。原文是“岂曰无衣？与裳相迎，如不见。”字面意思是“难道没有衣服吗？与子一同穿上裳（衣服），像没穿过一样相遇。”这句话的意思其实是说，虽然我没有名贵的衣服，但我和你一样是个有志之士，互相尊敬，就像穿着同样的衣服那样平等相待。

在中国传统文化中，衣服一直是社会地位和身份的象征。穿着考究、面料高档的衣服意味着一个人的身份地位和经济实力。在这种背景下，孔子所说的“岂曰无衣”这句话就更有意义了。他用自己没有名贵的衣服来表达对人际关系中的平等和尊重的态度，也传达了一种简朴、自强不息的精神。

岂无白衣与子同袍则是出自《诗经·小雅·鸡鸣》。“岂”字的意思是“是否”，这句话的意思是“是否没有纯白的衣服，和你一起穿上作同僚（朋友）呢？”这句话表达了对友谊的珍视和对纯洁的憧憬。

孔子的言论和思想一直是中国传统文化的重要部分，这句话也成为了传统文化中的经典名言。岂曰无衣与子同袍这句话在中国历史上的影响也是深远的，它代表了一个人为了自己的理想和信念，不惧缺乏物质条件而凭借个人的才智和努力在社会上取得成功的精神。同时，这句话也表达了一种敬重和尊重的态度，认为人与人之间应该平等相待，而不是因为衣着的差异而产生阶级之分。

岂无白衣与子同袍这句话则更加强调了友谊的重要性，强调了心灵的纯净与善良。它也提醒人们，在交往中不应该只看重外表，而是要看重心灵的升华和真诚的交流。

总的来说，岂曰无衣与子同袍和岂无白衣与子同袍这两句话代表了中国传统文化中的一种人文精神，它们告诉我们，在人际关系中要尊重对方，要珍视友谊，要追求心灵的升华和真正的价值。

这两句话的精神也在现代社会中得到了强调，人们在追求物质生活的同时，也开始重视人文精神和人际交往。在这个多元化、开放包容的社会中，我们更应该用一种平等、尊重的态度面对身边的人，同时也要珍视友情、互相帮助，共同创造美好的生活。

岂曰无衣与子同袍翻译，与子同裳何意

"Shall I not have clothing and be of the same garment with you, or shall we not share the same skirt?"。

岂曰无衣与子同袍翻译，岂曰无依衣与子同袍的意思是什么

这句话出自《诗经·大雅·荡》中的“岂曰无衣，与子同裳”，意思是说“难道我没有衣服，不能与你共享衣裳吗？”这句话表达了互相扶持、同舟共济的精神，意味着即使生活在贫困环境中，也应该与朋友共同度过难关，互相扶持，共同度过生活的困境。

岂曰无衣与子同袍翻译，无衣原文及翻译译文

无衣原文：岂曰无衣，与子同裳。翻译译文：难道说我没有衣服，不能和你穿同样的裳衣吗？。

岂曰无衣与子同袍翻译，岂曰无依衣与子同袍的意思

“岂曰无衣与子同袍”是出自《诗经·小雅·采薇》中的一句诗句，意为“难道说我没有衣服，不能与你一同穿着同样的衣袍吗？”。这里的“子”可能指的是诗中的男子，也可能是一种尊称，与“同袍”搭配使用，表示亲密的关系。“岂曰无依衣与子同袍”的意思是“难道说我没有靠着你的依靠，不能与你亲密无间地相处吗？”这一句话出自明代施耐庵的《水浒传》，用于描述两个朋友之间的深厚感情，意味着相互扶持、互相信任，关系非常亲密。

岂曰无衣与子同袍翻译，与子同袍注释、译文和感悟

《岂曰无衣》。岂曰无衣，与子同裳。王于兴师，修我戈矛。与子同仇，相赴于险。关山难越，谁悲失路之人？。萍水相逢，尽是他乡之客。怀旧空余泪，旅人恨无穷。注释：。岂曰无衣：岂是指自己没有衣服穿，而是指衣服已经被磨破了。与子同裳：与好友穿着同样的衣裳，说明两个人感情深厚。王于兴师：王指的是自己，兴师是指率领军队出征。修我戈矛：整备武器，准备战斗。与子同仇：与好友一起同仇敌忾，共同抵御外敌。相赴于险：一起冲锋陷阵，共同面对危险。关山难越：关山是道极其险峻的山路，难越意味着困难重重。谁悲失路之人：表达了对于走失的人的同情。萍水相逢：像漂浮在水面的萍蓬一样，随波逐流，遇见了彼此。尽是他乡之客：表示两个人在异乡。怀旧空余泪：想起过去的事情，忍不住留下眼泪。旅人恨无穷：对于旅途中的不便和不如意，感到无穷的怨恨。译文：。难道说我衣服破烂，就不能与你穿着同样的裳衣吗？。我率领军队出征，在战前整备武器。我们一起抵御外敌，面对困难共同冲锋陷阵。冒着生命危险，我们相互扶持，共同度过难关。在这条关山难越的路上，谁能不为失路的人感到悲伤？。我们在这异乡相遇，都是无依无靠的旅人。每次想起过去的事情，我都忍不住落下眼泪。旅途中的种种不便和不如意，让我感到怨恨无穷。感。