时间:2023-09-19 03:16:03作者:无药可救来源:网友分享我要投稿
在中国历史上,有很多著名的故事和典故,而“指鹿为马”无疑是其中最有名的之一。这个故事发生在秦朝时期,当时的皇帝是秦始皇。秦始皇为了巩固自己的统治地位,采取了严厉的措施,对于任何不服从他的人都会进行残酷的惩罚。在这样的政治氛围下,发生了一件让人大跌眼镜的事情。
故事的背景是秦朝的一个小官员,名叫赵高。当时赵高在宫廷中得到了皇帝的青睐,成为了宫廷中的一位重要人物。有一天,赵高决定进行一次危险的试验,看看自己在皇帝面前的影响力到底有多大。于是他找来一只鹿,并称之为马,然后带着这只“马”来到皇帝的宫廷中。
当秦始皇看到这只动物时,他问赵高:“这不是鹿吗?怎么会是马呢?”赵高毫不动摇地回答:“不,这真的是一匹马,陛下。也许您的眼睛出了点问题。”然后他又转身向其他人挥手示意,让他们都赞成他的说法。
于是,皇帝的朝臣们都跟着赵高的话说,纷纷表示这确实是一匹马。然而在座的一位大臣,名叫李斯,却坚持认为这是一只鹿。然而,他说话的声音太小了,没有被其他人听到。最终,赵高通过一系列手段,迫使李斯退出了宫廷,他的议论也被掩盖了。
这个故事给人留下了深刻的印象,它揭示了一些非常重要的道理。首先,它告诉我们,人们必须保持清醒和警惕,不要被那些口号喊得最响的人所迷惑。其次,它也告诉我们,诚实和坦率是非常重要的,要坚持自己的信仰,不要屈服于压力。
这个故事也让我们反思现代社会的一些问题。在当今世界,有很多人利用虚假信息和谎言来欺骗他人,来达到自己的目的。这样的行为不仅是不道德的,而且也会破坏社会的稳定和秩序。因此,我们必须时刻保持警觉,不要轻易相信别人所说的话,要通过自己的观察和思考,来判断事情的真相。
最后,这个故事也让我们认识到,历史和文化遗产是非常宝贵的财富,它们可以帮助我们更好地理解和把握自己的文化根源。在保护和传承这些遗产的过程中,我们也应该秉持诚实和坦率的态度,不断追求真理和公正,为自己的文化传承和创新贡献自己的力量。
因此,我们在学习这个故事的同时,也要认真思考其中所蕴含的深刻内涵,不断汲取它的启示,为自己的成长和发展做出积极的贡献。
指鹿为马原文:指鹿为马,是赵高在秦朝时期,通过欺骗搞的。当时,赵高想要掌握大权,于是他将马称为鹿,将鹿称为马,以此来迷惑天子和官员,最终导致了的发生。指鹿为马翻译:"指鹿为马" refers to the political coup orchestrated by Zhao Gao during the Qin Dynasty. In order to seize power, Zhao Gao intentionally misidentified horses as deer and deer as horses to deceive the emperor and officials, ultimately leading to the success of his coup.。
《史记·秦始皇本纪》。始皇帝之封禅也,令群臣各持其国珍宝献于咸阳。丞相李斯为首,上献其书曰《奏议》。其略曰:。臣李斯言:陛下明听政于四方,威振海内,功德著于日月,而天下犯禁者未尝绝也。如有问罪者,臣请议之。愿陛下以车裂之刑代己断之,以振肃刑名。臣窃以为,天下之不服者,非陛下不能服之也,而陛下又何必车裂,以招致天下之大笑乎!臣闻明主制法,法制于上;上一日不正,则天下不治,刑名不行。是以周之为盛,可以上下和;楚之为衰,可以社稷亡。臣请曰:昔者穆公、幽公制度严明,然而不能免于乱世;文、景之治,虽刻薄苛严,然而王道之行,百姓若流。此何也?上明而下效,上正而下治,上一日不正,下无以服之。愿陛下察之。夫以今之法制,若有罪人,刑之如天,赏之如神,而百姓犹不思隆明之主,何也?臣以为:上所以为天下法式者,欲使百姓知罚知赏,而以此自威;故刑罚至重,赏赐至丰而已。彼罪人者,非不知死也,然而犯法者不去者何也?且夫以法制治天下者,犹以鱼之治水也。水虽为鱼所需,然非离水则死;鱼虽为水所养,然非出水则身死。故曰:水利则鱼生,鱼放则水清。臣以为:以今之法制治天下,犹以牛之制群羊也。羊虽畏牛之力,然非离群则死;牛虽饱食黍稷,然非得羊则力不能生,其势不过数十头。故曰:牛虽饱,羊未必饱也。
《指鹿为马》是中国历史上一段著名的故事,发生在秦朝时期,是楚国的宰相张耳与秦始皇之间的一次政治斗争。故事的情节是这样的:楚国宰相张耳在秦始皇面前,拿着一只兔子问道:“这是什么?”秦始皇回答:“这是兔子。”接下来,张耳又拿出一只鹿,问道:“这是什么?”秦始皇却说:“这是马!”而周围的大臣们都知道鹿是鹿、马是马,却不敢出声,只有张耳直截了当地讲出了真相。这个故事传承至今,成为指责政客欺骗民众的典故。它告诫我们,在任何时代,都应该保持清醒的头脑,不要被政治宣传所迷惑,要学会辨别真假,不要轻易相信任何官方的言辞。人们常说“指鹿为马”,其实不只是一个简单的成语,它更是一种信念和态度。我们应该勇敢地说出自己的想法,不要被权力所压制,不要被谎言所蒙蔽,这样才能追求真正的自由和平等。
《史记》中的“指鹿为马”出自《商书》篇,原文如下:。秦始皇问丞相李斯曰:“今朕欲行天下之法,何如?”李斯对曰:“臣闻法者,所以治国安民也。今陛下欲行法,先以陛下之尊为法,而臣下之罪,罪之者也。天下之民,皆以陛下为法,若陛下自犯法,则天下之民,谁肯服乎?”于是秦始皇使人牵来一只鹿,问群臣说:“此何名?”众臣皆曰:“鹿。”秦始皇又说:“此马也。”群臣无不惊异。于是秦始皇说:“群臣皆欺吾也!若刻不即知此为鹿,何以得知天下之事!”遂以此为鉴,处死了那些欺君误国的官员。解释:。在古代,皇帝是天子,是最高的法律权威,其颁布的法令必须得到全国人民的遵守。李斯在回答秦始皇时,强调了法律的重要性,提醒皇帝要严格遵守自己颁布的法律,否则将导致社会混乱。秦始皇通过“指鹿为马”的行为来测试群臣是否真正遵守法律和尊重皇帝的权威。该典故用来形容政府官员欺君误国,把黑的说成白的,把错的说成对的,以达到自己私利的行为。
《指鹿为马》是中国历史上一则著名的故事,源于秦国的政治事件。秦始皇统一中国后,置驱除异己于重要议事事项之首。有一天,他召见了六个大臣,让他们站在宫廷中央,对他发表意见,以便考察他们的忠诚度。其中一个叫赵高的大臣说,左边的那个是鹿,右边的那个是马。其他五个大臣都说左边的是马,右边的是鹿。秦始皇很生气,因为他自己也认为左边的是马,右边的是鹿。但赵高却大言不惭地说,皇帝啊,这不是马吗?皇帝一定是在说笑。这种掩耳盗铃的举动使得秦始皇很快地清除了他的所有对手和异见者。这个故事尽管短小精悍,但它深刻地揭示了权力和谎言之间的关系。赵高的行为让我们看到了一个权力者如何利用欺骗来维护自己的统治。而其他五个大臣的态度则暗示着人们对于真理和正义的向往。这个故事不仅告诉我们要勇于坚持真理,还提醒我们在面对权力时要保持警觉和批判。指鹿为马,这个故事在历史上虽然多次被改编和传颂,但其核心精神永远不会改变:真理是不能被篡改的,谎言是没有根据的,只有坦诚和正直才能够赢得信任和尊重。它给我们留下的启示是:在至关重要的时刻,我们应该勇于维护真理和正义,追求公平和公正,不负历史和人民的重托。
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